الصرخي الحسني واعراض الامة عنه كما اعرضت عن الامام علي عليه السلام

الصرخي الحسني واعراض الامة عنه كما اعرضت عن الامام علي عليه السلام

بقلم عباس السعيدي

لقد تخلت الامه عن قائدها وملهمها وسعت تلهث وراء قادة مدعين لدين والتنسك ,ضالة عن غايتها تريد ان ترتوي من غير ماء علي سلام الله عليه فلن تجد غير سراب يخدع ناظريه حتى جربت كل الحلول الا حل علي عليه السلام لا يجرب عنادا منها وتعنت حتى ذاقت عليها المشارب وعجزت الحلول جاءت اليه مستغيثة به وهو عاكف عنها يركل بمسحاته الارض تارك اياها زهدا فيها قائل فيها قولته انما دنياكم عندي كعفطة عنز او حبه شعير في فم نملة فالحت عليه الامه للإنقاذ ما تبقى واحياء ما مات وسار بهم مسيره الاولياء الصالحين واليوم الامه متعنته لا تسمع غير صوتها الاهث  وراء قاده مزيفين قظوا على الزرع والذرع وتأخذوا بكل حل لإنقاذ فشلها الا حل المرجع الصرخي الحسني  فهو متروك مخذول كما انكروا  وخذلوا علي عليه السلام وسياتي اليوم التي تعرف الامه قيمه هذا العملاق كما عرفت قدر علي عليه السلام وقيمته  وكما يقال في الحكمة وفي الليلة الظلماء يعرف البدر وقد اشار سماحة السيد عن اعرض الامة عن القائد الحقيقي وخصوصا اهل العراق وغدرهم المستمر للقائد الحقيقي حيث   عبّر سماحته  (دام ظله) عن استياءه الشديد لما يحل بالعراق بسبب ابتعادهم عن القيادة الحقيقية حيث قال: "من البلاء الذي يمر على العراق وأهل العراق.. لا يوجد قائد ولا يوجد قيادة في العراق، من فيه الخير وأراد أن يقود العراق غدره أهل العراق، علينا أن نثبت هذه الحقيقة"
وفي إشارة للسيد الصرخي متأسفاً على حال العراق يقول: "لا يوجد قيادة في العراق، أهل العراق لا يريدون القائد، دائما شرق وغرب والعراق في الوسط وهو موضع الصراع"
ومن جهة أخرى طرح سماحته عدة استفهامات استنكارية منتقدا في الوقت نفسه التبعية التي يتمتع بها غالبية الشعب العراقي بغياب الوعي والفكر الإسلامي الصحيح، بقوله: "السفياني على الأبواب والخرساني أيضا على الأبواب وأهل العراق في الوسط !!
أين الصراع؟ في العراق! من الذي يقاتل؟ أهل العراق!
من حطب النار؟ أهل العراق! من حطب المعركة وزاد المعركة؟ أهل العراق!
من في جهنم؟ أيضا أهل العراق"
يُذكر أن السيد الصرخي بدأ محاضراته في التحليل الموضوعي في التاريخ الاسلامي والعقائد منذ أواخر كانون الثاني وتناول شخصية المختار الثقفي وناقش بذلك جملة من المصادر التاريخية في المذهب الشيعي وعدة مراجع دين وكُتّاب تاريخ ومترجمي الرجال.http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=391471 

المرجعية المخادعة ..... و المجتمع الابله

المرجعية المخادعة ..... و المجتمع الابله

بقلم رعد الخاقاني

ان من القيم الاجتماعية التي يمتز فيها كل مجتمع عن الاخر هي مجموعة القيم المعرفية و الاخلاقية حيث من خلالها تمتاز شخصية المجتمع بقوتها المعرفية مما يحدد رتبتها في الرقي بين المجتمعات و تعد القيم المعرفية هي الاساس للرقي و التطور في جوانب الحياة الاخرى سياسية اقتصادية و غيرها من جوانب الحياة الانسانية الا انه يبقى ان تأطر هذه المعرفة ببعد اخلاقي حيث ان القيمة الاخلاقية تعطي صورة الفكرة التي يحملها المجتمع ودائما البعد الاخلاقي في كل امة هو علامة فارقة فأما يكون نقطة وضاءة في تاريخ و جود هذه الامة او يكون دلالة منقصة لشخصيتها و الاخلاق نحتاج قبل الكلام فيها معرفة دلالة هذا العنوان فالأخلاق هي مجموعة القواعد الاجتماعية المنظمة لسلوك الانسان و الموجهة الى الحفاظ على الكيان الاجتماعي ككل و الى تطويره  بصورة عامة هي عنوان شامل لجميع الصفات النفسية التي لها تأثير عملي على تصرفات الانسان و ايضا هي مرة فردية و مرة تكون صفة مجتمع و تكون على قسمين بحكم التضاد بينها و هي اخلاق حميدة و اخلاق ذميمة فيكون صاحب الاخلاق الحميدة داعيا لهذه الصفات عامل بها و رافضا للصفات الذميمة و الا فلا يمكن السكوت عن الاخلاق الذميمة بحكم ان وجودها في نفس الموقف شيء لا يمكن بحسب التضاد بين هما  و المجتمع الاسلامي امتاز بانه يملك مجموعة قيمة اخلاقية امتازت عن باقي المجتمعات الا اننا نرى اليوم و بعمل منهج من اعداء الاسلام و تحت غطاء الدين و بعناوين دينية استطاعت ان تخد الامة و تحولها الى امة يسودها المدنس و الانحلال الاخلاقي تحت عنوان مرجعية اليوم اصبحت حاكمة بين الناس و تجد اثرها فاعل و مسيطر على عقول الناس الا و هي مرجعية الاعلام و القنوات الفضائية و المسلسلات و الطامة الكبرى اننا نرى القنوات الدينية التي تنتمي الى جهات و عناوين دينية  هي التي نشرت الفساد سواء كانت عالمة ام جاهلة فالنتيجة واحد و هي الانحلال الاخلاقي من خلال التبرج الذي تظهر مذيعات هذه القنوات و مسلسلات عنوانها  وظاهرها ديني الا ان رسالتها هي نشر اخلاق ذميمة بين المجتمع على غرار دس السم بالعسل دونما رادع من جهة دينية بل على العكس انقاد اكثر اهل الدين الى هذا الامر و هذا ما حذر من سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني (دام ظله ) خلال محاضرة التي القها يوم الخميس الماضي الموافق  (28 ربيع الاول 1435هـ،) في باحة برانية في مدينة كربلاء حيث قال فيها سماحته (دام ظله ) مبين خطر الاعلام وكيف تأثيره   على المجتمعات ومن كلامه :_ (( بقيت مرجعية رئيسة هي فعلا مؤثرة , وفعلا تسوق الناس سوقا , وتؤثر على الناس وتأخذ بأذهانهم , ربما بعضكم عرف هذه المرجعية , المرجعية هي الفضائيات , هي أجهزة التلفاز , هي المسلسلات , هي الجهات التي تكتب والتي توجه من جهات أخرى , هذه هي المرجعية , مما يؤسف له صار جهاز التلفاز , صار المذياع , صار الحاسوب " الكومبيوتر " صار مرجع التقليد هو الذي نأخذ منه , طبعا عندما نتحدث عن الفضائيات فبالنسبة إلى رواد المنبر والريزخونية , هم دمى في هذه الفضائيات , هم دمى في هذه الوسيلة الإعلامية , هم إلى حد ما قرود في هذه الماكنة الإعلامية , فلا نشخص لهم عنوان , وإنما نقول هذا العنوان الفضائيات وأجهزة التلفاز وهؤلاء ضمنا , فصار الناس تأخذ من المسلسل الفلانية.............)

... https://www.youtube.com/watch?v=q9jbKe-HCtk

السيد الصرخي يبين حقيقة اهل السياسة ونوياهم الخبيثة

السيد الصرخي يبين حقيقة اهل السياسة ونوياهم الخبيثة

بقلم ابو زهراء

السياسة بمعناها البسيط هي ادارة امور البلاد والعباد وتنظيمها بالصورة التي تخدم ابناء ذلك البلد والنهوض بواقعه نحو الافضل .
الا ان هذا الامر اصبح عبارة عن اداة ومصدر الى المنافع الشخصية والتسلط على الامة وانتهاك حقوقها ونرى رجالات السياسة هذه الايام ما هم  الا عبارة عن سلاطين وجبابرة تسلطوا على رقاب الامة لينهبوا ويسلبوا ويقتلوا ويجعلوا من الامة تقف بأبوابهم تطلب ابسط متطلبات العيش  البسيط لان هذه السياسة سياسة الفراعنة والطواغيت التي ماهيالا لإذلال  المجتمعات فنرى من السياسيين يسعون ويركضون وراء منافعهم الشخصية ويهرجون ويطبلون للكفة الاعلى فنرى يسيل لعابهم على من لديه السطوة والجاه وهذا على مر الازمنة فنراهم يفسدوا ويقتلوا ويهجروا ويسرقوا وينشروا الرعب   من اجل الجهة الفلانية والحزب الفلاني اذا كانت الكفة له حتى مع العلم انهم ليس له وليس لهذا المذهب الا ان مصالحهم بيد هولاء ولهذا اشار سماحة المرجع السيد الصرخي الحسني دام ظله ثناء محاضرته العقائدية التاريخية ضمن (سلسة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الاسلامي) التي القاءها عصر يوم الخميس الموافق 28 ربيع الاول 1435 هـ ـ اكد سماحة المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني ( دام ظله المبارك) ان (اهل السياسة لادين لهم ) موضحا ذلك المعنى بقوله ( يعني الان من في السياسة من عنده المرجع سواء المرجع الديني او السياسي او المالي او السلطوي اذا اهتز الكرسي وشعر بأن الخطر يداهم اذا بقي الولاء مع الشرق ينتقل الى الغرب واذا كان الولاء مع ولاية علي بان ابي طالب (سلام الله عليه) يترك الولاية ويكون مع ولاية معاوية واذا كانت مع المرجع السني يصير مع المرجع الشيعي او القضية بالعكس  فأهل السياسة لا دين لهم ، السياسة هي ادارة وتنظيم شؤون الناس ومتابعة شؤونهم فليست السياسة سيئة وانما السياسة هي من ساس الشيء ورتب الشيء وربى الشيء ونظمه وهأه وهذبه هذه هي السياسة ، سياسة امور العباد ادارة شؤون الناس والبلاد ، لكن الان صارت السياسة تنصرف الى الفساد والسرقة والارهاب والظلم والقبح والتهجير والى المصالح النفعية ، ونحن هنا نريد ان نبين ونقول لكم ان بني امية ركبوا موجة التسنن وهم ليسوا من السنة كما يوجد في الشيعة ركبوا موجة التشيع وهم ليسوا من الشيعة )

http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=387903http://www.youtube.com/watch?v=q9jbKe-HCt  

المنبر الحسيني واستغلاله في التحشيد والتصارع الطائفي كما بينه السيد الصرخي

المنبر الحسيني واستغلاله في التحشيد والتصارع الطائفي كما بينه السيد الصرخي

بقلم ابو زهراء

ان الهدف والغاية التي اسس من اجلها المنبر الحسيني هو لهدف اسمى الا وهو نصرة الدين الحنيف وايضاح التضحية العظيمة التي قام بها الامام الحسين عليه السلام هو وتلك الثلة المؤمنة من نصر الحق وكشف زيف الباطل والوقوف ذلك الموقف الذي لا يمكن ان ينساه التاريخ الا ان هذا المنبر وهذه المدرسة الرسالية والتي هي قناة من قنوات الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبيان الحق واهل الحقيقية الا ان من يتصيد بالماء العكر ومن تخذ دينه هواء ومن اراد ان يخلط الاوراق ويزيف الحقائق وان يستغل المنبر الى مصالح محدودة فقد اساء الاغلب الاعم من هولاء من تربع على ذلك المنبر من خلال سلوكهم المنحرف مرة واخر باتخاذ هذا المنبرة الى الواجهة والى كسب المال والتفاخر والرياء واخر استغل الى التحشيد واثارة الفتن الطائفية والعرقية والعصبية وهذا ما نراه اليوم بصورة واضحة وجليه وخاصة بان هولاء مدعومين وتسندهم قنواة فضائية لبث سمومهم بين صفوف الامة  فاراد هولاء المدسوسين الذين بالحقيقة هم يتبعون نفس الاسلوب الاموي القبح وهو تشويه الحقائق وزرع الفتن فالحسين سلام الله عليه لم يضحي من اجل طائفة معينة ولم ينهض من اجل مذهب معين بل الحسين سلام الله عليه نهض من اجل الاصلاح وانكار الظلم والظالمين وكشف النفاق والمنافقين وقد بيّن(سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله المبارك) عصر يوم الخميس الموافق 28 ربيع أول 1435هـ، خلال محاضرة عقائدية تأريخيةأ لقاءها ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الاسلامي، أن هنالك مرجعية أخرى غير المرجعيات الدينية تؤثر في أفكار الناس وسلوكهم ألا وهي مرجعية وسائل الإعلام، الفضائيات وما تبثه من مسلسلات كمسلسل المختار الثقفي، فقضيته إنما أثيرت بعد ذلك المسلسل بل صار الخطباء وريزخونية المنابر يتأثرون بما مو جود بتلك المسلسلات وتحولت قضية الإمام الحسين (عليه السلام) الى قضية طائفية، وفضائيات عرضت مسلسل النبي يوسف (عليه السلام)، ولأن زليخة فسدت وعشقت...مستحضرا في الوقت ذاته كيف كانت العوائل تنتبه لحجاب المذيعة وحشمتها ولكن بعد ذلك تخلت المذيعات عن الحجاب والحشمة كونها ترتبط بتلك الفضائيات، وكيف كان رجل الدين المعمم يخجل أن يجري لقاء مع مذيعة ويرفض ذلك ولكن مع وجود الفضائيات والاحتلال وديمقراطيته وحريته فصار رجل الدين المعمم في بادئ الامر يجري اللقاء مع مذيعة أو مقدمة برنامج مستبدلة الحجاب بقطعت قماش على جزء من الرأس ومن ثم أصبحت المسألة طبيعية بدون أي قطعة قماش، والملفت للنظر إن رجل الدين المعمم ينظر بوجه مقدمة البرنامج طيلة أيام اللقاء لأنه تأثر بمرجعية الاحتلال والفضائيات، وتجد بعض الاشخاص ممن هم ليسوا من أهل الدين يخجلون أن ينظروا بوجه المقدمة) كشف الخداع والنفاق والتحشيد الطائف لدى هولاء باستغلال المنبر والقنوات الداعمة لهم بتنفيذ مخططات خطيرة على الاسلام والمجتمع المسلم
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=387903http://www.youtube.com/watch?v=q9jbKe-HCt 

 

الصرخي ... الاعلام الحديث مرجعية الانحراف والتضليل

الصرخي ... الاعلام الحديث مرجعية الانحراف والتضليل

قلم ابو زهراء

المرجعية هي القيادة التي تقود الامة نحو منهج معين وترجع اليها الامة في امورها واستخدم كلمة المرجعية الى رجل الدين المجتهد القادر على استنباط الاحكام الشرعية من الادلة التفصيلية وبهذا يكون المرجع هو القائد والرئيس الى الامة لان الامة ترجع اليه في امور دينها ودنياها ومن هذا المقدمة البسيطة نريد ان نعرج الى عنوان موضعنا وكيف بان الاعلام هو المرجعية ؟ واي مرجعية تقصد؟ ان الاعلام اصبح اداة قوية في تغير المجتمعات والسير بها الى ما يرده هذا الاعلام وذلك الى التطور الحاصل من حيث التقنية وتنوع هذا الاعلام اي وسائلة الى مقروءة ومسموعة وهذا الوسائل كلها حشدت واستغلت مع تطورها الى اغو المجتمعات والسير بها نحو هاوية الانحراف بعدة وسائل من بث افكار مشبوهة وبث برامج الانحراف واستغلال بعض الشخصيات المزورة والمنحرفة والتي ذات القابلية الى الكذب وتزوير الحقائق واقناع الناس والسير بها نحو الخطاء فنرى التاثر بذلك ونتشر الفساد والافساد وكثر الاخطاء وتاثر الكثير بسلوك بعض الشخصيات المنحرفة فبهذا اصبح الكلام واضح بان الانقياد اصبح نحو الاعلام و وسائلة ولهذا الامر اشار سماحة المرجع الصرخي خلال محاضرته القيمة التي القها يوم الخميس الماضي الموافق  (28 ربيع اول 1435هـ،) في باحة برانية في مدينة كربلاء حيق قال فيها سماحته (دام ظله ) مبين خطر الاعلام وكيف تأثيره   على المجتمعات ومن كلامه :_ (( بقيت مرجعية رئيسة هي فعلا مؤثرة , وفعلا تسوق الناس سوقا , وتؤثر على الناس وتأخذ بأذهانهم , ربما بعضكم عرف هذه المرجعية , المرجعية هي الفضائيات , هي أجهزة التلفاز , هي المسلسلات , هي الجهات التي تكتب والتي توجه من جهات أخرى , هذه هي المرجعية , مما يؤسف له صار جهاز التلفاز , صار المذياع , صار الحاسوب " الكومبيوتر " صار مرجع التقليد هو الذي نأخذ منه , طبعا عندما نتحدث عن الفضائيات فبالنسبة إلى رواد المنبر والريزخونية , هم دمى في هذه الفضائيات , هم دمى في هذه الوسيلة الإعلامية , هم إلى حد ما قرود في هذه الماكنة الإعلامية , فلا نشخص لهم عنوان , وإنما نقول هذا العنوان الفضائيات وأجهزة التلفاز وهؤلاء ضمنا , فصار الناس تأخذ من المسلسل الفلانية , ومما يؤسف له حتى نعرف هذه القضية لماذا طرحت قضية المختار ؟ لأنه صار مسلسل المختار , فصارت الأسئلة عن المختار وعن حقيقة المختار , وأيضا من الأمور التي طرحت وأيضا يراد بها تحقيق الغرض المعين أو الغرض الفلاني , أيضا نحن من الناس الذين خدعنا ولسنين طوال " لم تكن خديعة وإنما حقيقية " بعض الفضائيات الدينية الإسلامية , أنت تشير إلى بناتك إلى زوجتك إلى أخواتك , تقول لاحظوا هذه المذيعة والى حجاب هذه المذيعة وتحنيك هذه المذيعة والى رسغ هذه المذيعة أو يد هذه المذيعة وكلام هذه المذيعة في الفضائيات في الإذاعات في البرامج , فجأة تغير الحال فجأة صارت الأصباغ والمكياج والتفنن والتبرج والتميع في الفضائيات , نفس النساء , نفس المؤمنات نفس المحنكات , أين ذهب الحجاب أين العفة , تعرفون لماذا ؟ لأن مرجعه الفضائيات (( . وفى هذا الوضع يكشف سماحة السيد الصرخي الحسني " دام ظله " كيف يكون الإعلام مضلل ولا يهدف إلى أي توعية جماهيرية عامة وإنما يهدف لأغراض ومنافع أشخاص سلطوا هذه الوسائل مما يتناسب مع أهدافهم .
... https://www.youtube.com/watch?v=q9jbKe-HCtk 

الصرخي ....... يكشف زيف وظلم المنهج الاموي على الامة الاسلامية عامة

الصرخي ....... يكشف زيف وظلم المنهج الأموي على الأمة الإسلامية عامة
بقلم / أبو زهراء***********عندما تسلط بني أمية على رقاب الناس وبعد توليهم زمام أمور المسلمين سعى هؤلاء إلى اتخاذ أسلوب القتل والانتهاك للحقوق المسلمين وقد عمدوا إلى إقصاء واغتيال رموز الأمة والصحابة الإجلاء الأوائل ومن حفظ حديث الرسول وجاهد معه. كما إنهم لم يحاربوا فقط أتباع آل بيت لا بل حاربوا أتباع بقية المذاهب الإسلامية , فعمدوا إلى الدس والتحريف ونشر الفوضى وكان زعمائهم ممن كانوا يسمون بالولاة في ذلك الحين يشربون الخمر ويجالسون المغنيات ويعملون الموبقات , فضلا عن نهب بيت المال وغيرها وتذكر الشواهد إن الكثير منهم قام ببناء القصور من بيت المال و صرف كل ما في بيت المال على جارية أعجبته  وغيرها من أمور , وان هذا النهج الملعون المخالف لكل المذاهب بل المخالف للإسلام بصورة عامة يعتبر من اخطر ما مر على الأمة الإسلامية والذي لازالت مخلفاته إلى زماننا الحالي  . ومن خلال الإطلالات التي مَنَ بها المرجع الصرخي (دام ظله) على الأمة وإعطاء ما فيه الخير والإصلاح وتبيان الحقائق وسيرا على نهج أجداده الميامين سلام الله عليهم أجمعين فمن خلال المحاضرة القيمة التي القها يوم الخميس الماضي الموافق  (28 ربيع أول 1435هـ، )على جموع المؤمنين في باحة العلم والمعرفة براني سماحته في مدينة كربلاء المقدسة  حيث بين فيها سماحته ... ((بأن المنهج الأموي لا يمثل خط ومنهج أهل السنة فإن كتب أهل السنة التاريخية تشير إلى انحراف بني أمية وظلمهم تجاه أهل السنة وصحابة النبي (صلى الله عليه واله)، فكما تعرض أهل البيت (عليهم السلام) وشيعتهم إلى ظلم بني أمية كذلك تعرض صحابة النبي (صلى الله عليه واله) وعموم أهل السنة لذلك الظلم، ومن وقائع التأريخ التي تؤكد تلك الحقيقة ما حصل في المدينة المنورة حيث استبيحت المدينة من قبل مسلم ابن عقبة الذي عين من قبل يزيد وانتهكت الحرمات واعتدي على صحابة النبي (صلى الله عليه واله) حتى كان القائد العسكري ابن عقبة وبحضور مروان الرجل الثاني في الدولة الأموية عندما دعا إلى البيعة وجيء برجلين من قريش فدعاهما إلى البيعة فبايعوا على كتاب الله وسنته أمر بقطع عنقيهما وعندما أؤتي بزيد ابن وهب بن زمعى فبايع على سنة عمر ومن ثم تخلى عن تلك البيعة وبايع كما يشاء ابن عقبة أمر بقتله أيضا فاعترض مروان أيضا وتسائل إذن كيف تريد البيعة فقال أن يكونوا عبيدا ليزيد. ومن هنا نفهم قول الإمام الحسين (عليه السلام) لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أقر لكم إقرار العبيد. وقال بن عقبة لمروان لو أنت قلت بمقالتهما، أي بالبيعة على كتاب الله وسنة نبيه ما رأيت السماء إلا برقا، أي لقطع رأسك. فهل بنو أمية من الإسلام، من المسلمين، من الخليفة الأول، من الثاني، من الثالث؟؟ وكذلك ما تعرض له عمر بن عثمان كونه لم يكن ممن خرج مع بني أمية بعد أن تم تهجيرهم وأوتي به لمسلم فقال مسلم بن عقبة يا أهل الشام أتعرفون هذا؟ قالوا لا. قال هذا الخبيث بن الطيب هذا عمر بن عثمان بن عفان.. فقال له بنحو الاستهزاء هي يا عمر إذا ظهر أهل المدينة قلت أنا منكم وإذا ظهر أهل الشام قلت ابن أمير المؤمنين عثمان؟! فأمر بنتف لحيته ويستخف به فيطعن بزوجة أمير المؤمنين، بزوجة عثمان. فهل ابن عقبة يمثل الإسلام والمسلمين، يمثل الخليفة الأول، الخليفة الثاني، الثالث؟؟ وهل الدولة سنية؟))http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=387901http://www.youtube.com/watch?v=q9jbKe-HCt

الصرخي يحذر من افة الجهل

الصرخي يحذر من افة الجهل

بقلم ابو زهراء

عن الرسول الاقدس (صلى الله عليه وعلى اله وسلم ):( كن عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولاتكن الخامس فتهلك )الجهل هو عكس العلم والمعرفة وهو ضد السلوك الصحيح وهو المرض الذي اذا انتشر وساد وتفشى بين صفوف المجتمع  وضع المجتمع الانساني في اسوء حالاته و أوضاعه فلذا نرى التحذير والارشاد والنصح والتحذير  من تفشي هذه  الافة المهلكة , وعلى العكس من ذلك انه نرى اعداء الامة واعداء الانسانية سعوا جاهدين الى تفشي ونشر الجهل بين المجتمعات لتعلوا كفتهم ويهيمنوا على المجتمعات ويعبثوا بمقدراتها, ونرى ديننا الحنيف ورسالته المقدسة التي اتى بها الرسول الاقدس (صلى الله عليه وعلى اله وسلم ) كان اول ما اتى به هو التعلم ونشر العلم والمعرفة ومحاربة الجهل لن النتيجة المتوخاة من هذا المرض هو نشر الفسوق والعصيان وارتكاب الموبقات والفواحش ويتحول المجتمع الى غابة يسودها التنافس والتناحر والتخلي عن كل القيم السامية التي اتت بها الرسالة المحمدية السمحاء التي نشرت الوعي والاخلاق النبيلة ومحاربة الظلم وانتاك حرمة الانسانية والجهل وغيرها ولهذا المعنى اشارة سماحة المرجع الصرخي في بحثة القيم (الاستعداد لنصرة الامام المعصوم عليه السلام )من(بحوث السلة الذهبية في المسيرة المهدوية)حيث بين سماحته الخطر الذي يهدد الامة من تلك الافة وكيف شيد  اعداء الاسلام اركانه في صفوف المجتمع الاسلامي  (الجهل هو السبب الرئيس في التهافت في سلوك الانسان واعراضه عن كل امر جاد يحدد مصيره في الحياتين الدنيوية و الاخروية   فيدخل في سفاسف الامور ومنكراتها فيرتكب المعاصي والموبقات ويكون عبد للشيطان , ولو عرف الانسان ووعى حقيقة تلك المعاصي والموبقات والشهوات الشيطانية , وعلم ماهي اضرارها وتبعاتها الشخصية والاجتماعية في الدنيا والاخرة ,لولى منها فرارا .ويضيف سماحته في نفس البحث لقد شيد الاستعمار اليهودي والصليبي اسس واركان الجهل في قلوب نفوس الكثير وازاح العلم والتعاليم الاسلامية عن قلوب الناس واذهانهم فاصبح المسلم يتحلى بالجهل وهو امن ومفتخر فانتشر وساد في المجتمع الانحطاط الروحي والاخلاقي ...)رابط كتاب (الاستعداد لنصرة الامام المعصوم (عليه السلام)http://www.al-hasany.net/thhb07 /   

الصرخي الحسني وتشخيص الامراض الخلقية عند الانسان

الصرخي الحسني وتشخيص الامراض الخلقية عند الانسان

بقلم أبو زهراء

************
قال عز من قال : بسم الله الرحمن الرحيم  { ... أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ } الزمر60وعن صادق آل محمد عليه السلام: { من دخله العجب هلك } ...إن الأمراض الخلقية هي اخطر الأمراض فتكاَ وتأثيرا في المجتمع وذلك لأنها تولد التنافر والتباغض بين أفراد المجتمع ومن اخطر تلك الأمراض وأشدها  مرضي وآفتي " العجب والتكبر " و هما من صفات إبليس اللعين أيضا , فرغم التحذير من المولى عز وجل ومن الأنبياء والصالحين إلا إن الإنسان يصاب بهذه الأمراض  عندما يحصل على شيء بسيط من العلم أو الجاه والمال أو السلطة متناسي بان الذي أعطى قادر على أخذ ما أعطاه . وكم من العبر التاريخية التي تبين كيف تم سلب نعمة الجاه أو المال أو العلم ليتعظ بها الإنسان ويحذر من الوقوع بهذه الآفات المهلكة للفرد والمجتمع وان من أثارها السلبية  هي   ابتعاد الإنسان عن الخالق والانشغال بالنفس الأمارة بالسوء وذلك لزيادة الحجب الظلامية التي سادت وطغت على أفعال ذلك الإنسان المريض نعم المريض الذي تولع بحب الأنا والذات .وقد أشار سماحة المرجع الصرخي الحسني " دام ظله " في بحثه الأخلاقي القيم (معراج المؤمن) مبين خطر تلك الآفات ووضح معناها  الحقيقي فيقول سماحته " دام ظله " ...(العجب: هو استعظام الإنسان نفسه لاتصافه بمزية كالعلم والمال والجاه والعمل وليس في العجب طرف ثان يتعالى عليه وهو من الأمراض المنفرة الدالة على ضعه وضيق الأفق وسقمه وقد أشار المولى إلى هذا الآفة المرضية وآثارها قوله تعالى ((فلا تزكو أنفسكم هو اعلم بمن تقى)وعن الإمام الباقر عليه السلام (ثلاث هن قاصمات الظهر :رجل استكثر عمله ونسي ذنوبه وأعجب برأيه). أما التكبر فيبين سماحته " دام ظله " معناه حيث يقول ( نفس معنى العجب من استعظام الإنسان نفسه لكن في التكبر يوجد طرف آخر حيث يتعاظم ويتكبر الإنسان على الغير وهو من اخطر الأمراض الخلقية وافتكها وقد أشار الشارع المقدس إلى هذه الآفة المرضية وآثارها السلبية وذمها ... قال تعالى (ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور )وعن الإمام الصادق عليه السلام (ما من رجل تكبر أو تجبر إلا لذلة وجدها في نفسه) ) .  ويضيف سماحته في نفس المصدر عن الأثر السلبي الذي يترتب ويحصل للإنسان من هذين المرضين (ومن الآثار السلبية المترتبة على أثار العجب والكبر إن كلا منهما يمثل حجابا عن الرؤية الصحيحة المتوازنة حتى يزداد ذلك الحجاب عمقا وشدة فيتحقق الطبع على القلب فيكون الإنسان مصداقا لقوله تعالى (كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار )..) . 

نعمة العقل في التميز الحقيقي بين الحق والباطل كما بينها المرجع الصرخي

نعمة العقل في التميز الحقيقي بين الحق والباطل كما بينها المرجع الصرخي

بقلم / أبو زهراء

إن من أهم النعم والفضائل الغير متناهية التي مَنَ  الله سبحانه وتعالى بها على البشر هي نعمة العقل والتي تعد من أفضل النعم وأكرمها , لأننا من خلال العقل نميز بين الأشياء وندرك به المحسوسات وغيرها وبه نعرف الخير والشر وبه نتبع الحق وننكر الباطل  , ولكن هذا إذا استغل العقل بالصورة الصحيحة و الجوهرية التي أرادها الله  ( لان الله بالعقل يثيب وبه يعاقب ) فعلى المخلوق البسيط أي الإنسان يعرف القيمة الحقيقية لنعمة العقل التي لا تقاس بأي شيء مادي وغيره وعليه أن يشكر الله سبحانه وتعالى على تلك الفضيلة والخاصية التي ميزه الله سبحانه وتعالى عن جميع مخلوقاته بها . وان يجهد نفسه بالشكر لله وحده وان بهذه النعمة يميز الطريق الصواب الذي فيه خلاص النفس من الرين والضلالة وعمى البصيرة , ويكون في خط المتقين وعلى منهج الحق ويدرك حقائق الأمور وقد أوضح سماحة المرجع الصرخي (دام ظله)هذا المعنى في بحثه القيم من (السلسة الذهبية في المسيرة المهدوية )(الاستعداد لنصرة الإمام المعصوم (عليه السلام)) ..(.....بعد أن عرفنا نعم الله علينا وتفضله لتشريفنا بالعقل وميزنا به عن البهائم فالواجب ان نشكر نعم الله علينا وان نستعمل العقل ونستغله فيما وضع له من التميز بين الحق والباطل ومن الواضح إننا لا نريد بالتميز مجرد التميز الذهني الفارغ من التأثير على النفس ومشاعرها فان مثل هذا التميز لا نتصور فيه ترتب الثواب أو حصول العقاب عليه أو على عدمه بل المراد التميز الذي يدخل إلى أعماق النفس والذي يحرك فيها حرارة العاطفة والمشاعر تحريكا يدفع إلى السلوك المتناسب مع المفهوم الحق الذي أدركه العقل وذلك التميز للعقل فينحصر بين مرتبتين : 1-     يتصاعد مستوى التميز عند الإنسان حتى تصبح الحقائق  التي يدركها الكثيرون إدراكا ذهنيا مجردا تصبح أمامه مشاهد حية  تحرك فيه المشاعر والأحاسيس وتثير عنده دوافع العمل والعبادة فيصل إلى مستوى الذي وصفه أمير المؤمنين (عليه السلام) للمتقين ....وهو قوله عليه السلام(فهم والجنة وكمن  قد رآها فهم فيها منعمون وهم والنار وكمن قد رآها فهم فيها معذبون ) ,2-    أن يتنازل ويتسافل مستوى التميز عند عقل الإنسان حتى يصل إلى الضمور التام للعقل والظلام الدامس للقلب حتى يصل إلى مستوى الأدنى الذي لا يميز بين الحق والباطل بل يرى الحق باطلا والباطل حقا فيتحقق الذل والعمى والانقياد وراء الأفكار المنحرفة والغرائز الشهوية والعصبية  للكلب والخنزير  فيحصل الرين والطبع على القلب ويشير الى هذا قوله تعالى (انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه) وقوله تعالى (انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)...)رابط كتاب (الاستعداد لنصرة الامام المعصوم (عليه السلام)
http://www.al-hasany.net/thhb07 /  

الصرخي الضعف والوهن الذاتي لدى الأنسان

الصرخي الضعف والوهن الذاتي لدى الأنسان

بقلم ابو زهراء

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ((لولا ثلاث ما طاطا راس ابن ادم شيء المرض والفقر والموت وجميعهن فيه وانه معهن ) مهما بلغ ووصل الانسان به العز والهيبة والجاه والسطوة فيبقى ضعيف مستضعف ومحتاج الى اربه وخالقه العلي العظيم لكون ان هذا الانسان يبقى ناقصا صغيرا امام بلاء الدنيا لا بل ابسط  بلاءاتها  فعليه ان يتدبر ويفكر بما يتعرض لها الانسان وبما تأتيه من مواعظ وارشادات بصورة مباشرة واخرى غير مباشرة لغرض تنبيه وهدايته وتذكريه بأصله ومدى ضعفه ووهنه فنرى الموت والمرض والحاجة وغيرها من الامور وكيف رد فعل الانسان امام تلك الامور وكيف تكشف ضعفه وعدم قدرته على مقاومتها ومعالجتها الا بعون الله عز وجل ولطفه الذي من به على عباده فمن جواهر سماحة المرجع الصرخي  بهذا الخصوص  في بحثة الاخلاقي (معراج المؤمن )في صفحة(15و16) كيف ينورنا سماحته بتلك النفحات الايمانية من الانسان العارف وكيف يوضح لنا ماهية الانسان وحقيقته الواقعية فيقول سماحته   (ينبغي على الانسان ان ينظر جيدا ويتفكر بما يتصف به من الضعف والوهن في كثير من ظروفه الحياتية حيث لا يقوى على جلب المنافع ورد المكاره ولينظر الى بداية خلقه من نطفة مستقذرة  وعلى طول عمره  يحمل العذرة النجسة وسيختم حياته بالموت فيصير جيفة نتنة ينفر منها اقرب الاحباب الام العطوف والاب الحنون والاخ الشفيق والصديق المحب وقد اشارة العديد من الموارد الشرعية الى هذا المعنى منها : ما ورد عن الامام الصادق عليه السلام (وقع بين سلام الفارسي وبين رجل كلام وخصومة فقال الرجل من انت ياسلمان  فقال سلمان اما اولي واولك فنطفة قذرة وما اخري واخرك فجيفة منتنة فاذا كان يوم القيامة ووضعت الموازين فمن اثقل ميزانه فهو الكريم ومن خفه ميزانه فهو اللئيم )ويضف سماحته (دام ظله) عن عدم مقدرة الانسان والمقاومة امام بلاء الدنيا واهوالها وابسط الامور التي يتعرض اليها الانسان ومدى عجزه وعدم قدرته فيضيف سماحته في نفس المصدر (ينبغي التفكر والتدبر بمقدار ضعفنا امام اختبارات وبلاءات الدنيا كالمرض والفقر والموت  بل لا يستطيع الصبر والصمود لفترات محددة  امام الجوع والعطش والبرد والحر )

الصرخي ... والتربية الحقيقية للنفس بأفعال الصلاة

الصرخي ... والتربية الحقيقية للنفس بأفعال الصلاة
بقلم ابو زهراء

تعد الصلاة من اهم العبادات التي اوجبتها الشريعة المقدسة على الفرد المسلم لما لها من دور في رقي الفرد والمجتمع ولها التأثير الايجابي على سلوك الفرد المؤمن لان الصلاة مقترنة دائما مع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لان الصلاة الحقيقية والتي يرقى بها الفرد هي تلك العبادة التي تقام من اجل احياء الشريعة واستمرار ديمومتها وهذا  الجانب الذي يكون بجانب المجتمع وبناء المجتمع الحقيقي من خلال الصلاة الحقيقية  اما تأثيرها الحقيقي على الفرد اي تأثيرها على نفس المصلي وبالنتيجة المردود الايجابي يرجع الى الجانب الاول وهو المجتمع , فان الصلاة من خلال تلك الافعال التي تفعل اثناء الصلاة من قيام وركوع وسجود وكيف يقف المصلي خاضع متذلل بين يدي الرب الجبار وهو معترفا ومقرا بالعبودية وانه يؤدي هذه الصلاة من اجل الطاعة لله الواحد القهار متجردا عن الانانية وحب الذات وتربية النفس الى التواضع وحب الاخرين وفي كلام لسماحة المرجع الصرخي (دام ظله) كيف يبين سماحته الدور الحقيقي للصلاة في تربية النفس وكيف يحث سماحته المصلي الى تربية النفس من رذائل الاخلاق فيقول سماحته في بحثه الاخلاقي  (معراج المؤمن )صفحة (21و22) ((يجب على كل انسان ان يربي نفسه وشخصيته ويروضها عمليا على التحرر من العجب والكبر والتخلق بأخلاق المتواضعين بمخالطة الفقراء والبسطاء ومبادرتهم بالسلام ومواكلتهم واجابة دعوتهم وغير هذا من اخلاق اهل البيت (عليهم السلام) ومما لايخفى ان افعال الصلاة من اوضح مصاديق ووسائل تربية النفس على التواضع لانها ممارسة ومنهج يومي متكرر يفرض على المصلي التواضع باجلى صورة حيث الوقوف بين يدي الله عز وجل بذلة وسكينة وادب ويزداد تواضعا وذلة عندما ينحني للركوع تعظيما لله تعالى ويصل التواضع والخضوع اقصى درجاته عندما نفترش الارض بجباهنا ونحن نعترف بالجميل للمولى ونقر بالعبودية والحاجة الدائمة اليه تعالى وبتكرر تلك الافعال والتمعن في معانيها واهدافها يحصل التفكير والتقييم الموضوعي الواقعي النقي المتوازن الصحيح للنفس ومنزلتها مما يؤدي الى التحرر من النفس الامارة والهوى والشيطان والدنيا فيحصل العلاج التام من العجب والكبر ويتأكد ويتعمق الايمان والتعلق بالله تعالى ويصير المصلي فردا فعالا رساليا  مفيدا في المجتمع ومحبا لأخيه الانسان وبذلك يتحقق الامان والسعادة في الدارين ) فمن هذا الكلام النوراني لسماحته قد بين لنا الدور الحقيقي للصلاة بتنقية النفس واخراجها من الحجب الظلامية والرقي بها الى اعلى مراتب الانسانية وهي الوصول الى فردا رساليا مفيدا للمجتمع المسلم 

تلاحم الامة وقائدها في يوم التتويج المبارك للأمام المهدي (عليه السلام)

تلاحم الامة وقائدها في يوم التتويج المبارك للأمام المهدي (عليه السلام)
تقرير ابو زهراء
في يوم مفرح وفي يوم سرت فيه القلوب قلوب المؤمنين المشتاقة للفرج القريب ان شاء الله توجهت جموع المخلصين الاخيار وعلى وجوههم الفرح والسرور والبهجة الى قلعة المعرفة باحة الخير والوئام براني القائد والمربي والاب والعالم العارف سماحة السيد الصرخي الحسني لتعبر عن حبها وولاؤها لبيت الرسالة عليهم افضل الصلاة واشرف التسليم وتجديد العهد والميثاق والبيعة الحقة الى مونا صاحب العصر والزمان (عليه السلام) ونائبه بالحق المرجع السيد الصرخي الحسني (دام ظله) حيث عبر الوافدون لهيئة الشعائر الدينية لبراني المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني( دام ظله المبارك) صبيحة يوم السبت الموافق 9ربيع الاول 1435هـ ، عن سعادتهم وفرحتهم وتهانيهم وارتباطهم الحقيقي الصادق بخط ومنهج الرسالة المحمدية الحسينية في ذكرى تتويج الامام المنقذ الموعود الحجة بن الحسن العسكري (عليهما الصلاة والسلام) ويتجسد ذلك الارتباط بخط ومنهج المرجعية الرسالية الصالحة والتي تمثل الامتداد الطبيعي الظاهري والواقعي للخُلق الاسلامي الرفيع وهذا ما اكده سماحة المرجع الديني الرسالي السيد الصرخي الحسني( دام ظله) خلال استقباله للزائرين وتفاعله مع الشعائر الالهية تعظيما لها ولترسيخا وتأكيدها في نفوس واذهان المؤمنين كونها تحفظ معالم وثوابت الدين القويم .http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=385813 

موكب مهيب لانصار المرجع السيد الصرخي الحسني يعزي امير المؤمنين بوفاة الرسول الاكرم

موكب مهيب لانصار المرجع السيد الصرخي الحسني يعزي امير المؤمنين بوفاة الرسول الاكرم

تقرير /ابو زهراء

فاجعة وهل توجد اشد منها فاجعة فيها  ثكل الاسلام وحزن لها اهل الارض وسكان السموات ذلك اليوم الذي فقدت الامة فيه  رسول الله والتحق بالرفيق الاعلى ذلك اليوم الذي خيم فيه الحزن على كل بيوت المسلمين  وحزنت له السماء قبل الارض ذلك اليوم الذي فارق فيه ال بيت محمد عليهم افضل الصلاة والسلام الفرح والسرور بفقدهم الحامي والسند الا وهو خاتم الرسل والانبياء البشير والنذير السراج المنير محمد المصطفى صلى الله عليه وعلى اله الاطهار ومواساة لقائمهم المنتظر عليه السلام واحياء لتلك الفاجعة الاليمة خرج موكب انصار الزهراء عليها السلام في مدينة النجف الاشرف انصار المرجع الديني السيد الصرخي الحسني دام ظله موكب مهيب ضم العديد  من المؤمنين من شيوخ عشائر وطلبة حوزة واساتذة وجمع غفير من المواسين من جميع الاطياف (وكانت هنالك مشاركة مميزة للناصرات الزينبيات الطاهرات  )في يوم الاربعاء المصادف (1/1/2014) المصادف الثامن والعشرون من صفر 1435توشح المعزون  بالحزن والالم لتلك المصيبة التي لا مثلها اخرى متوجه من براني المرجع الديني السيد الصرخي الحسني (دام ظله)باتجاه المرقد الطاهر وقبلة العشاق مرقد امير المؤمنين سلام الله عليه ملبية بنداءات التوحيد والمولاة الى دين الحق ونبي الرحمة (لبيك يارسول الله ,لبيك يانبي الله ,لبيك يا محمد ) ومبتهلة بالدعاء بعد المواساة بان يحفظ الامة الاسلامية والعراق خصوصا من كل سوء وفتنة تريد النيل منه ومن شعبه العزيز
http://www.youtube.com/watch?v=v5xGg4jGi4ghttp://www.youtube.com/watch?v=_GqDX1YaNU4 

موكب مهيب لانصار المرجع السيد الصرخي الحسني يعزي امير المؤمنين بوفاة الرسول الاكرم

موكب مهيب لانصار المرجع السيد الصرخي الحسني يعزي امير المؤمنين بوفاة الرسول الاكرم

تقرير /ابو زهراء

فاجعة وهل توجد اشد منها فاجعة فيها  ثكل الاسلام وحزن لها اهل الارض وسكان السموات ذلك اليوم الذي فقدت الامة فيها رسول الله والتحق بالرفيق الاعلى ذلك الايوم الذي خيم فيه الحزن على كل دور المعمورة وحزنت له السماء قبل الارض ذلك اليوم الذي فارق فيه ال بيت محمد عليهم افضل الصلاة والسلام الفرح والسرور بفقدهم الحامي والسند الا وهو خاتم الرسل والانبياء البشير والنذير السراج المنير محمد المصطفى صلى الله عليه وعلى اله الاطهار ومواساة لقائمهم المنتظر واحياء لتلك الفاجعة الاليمة خرج موكب انصار الزهراء عليها السلام في مدينة النجف الاشرف انصار المرجع الديني السيد الصرخي الحسني دام ظله موكب مهيب ضم الالف من المؤمنين من شيوخ عشائر وطلبة حوزة واساتذة وجمع غفير من المواسين من جميع الاطياف (وكانت هنالك مشاركة مميزة للناصرات الزينبيات الطاهرات  )في يوم الاربعاء المصادف (1/1/2014) المصادف الثامن والعشرون من صفر 1435توشح المعزون  بالحزن والالم لتلك المصيبة التي لا مثلها اخرى متوجه من براني المرجع الديني السيد الصرخي الحسني (دام ظله)باتجاه المرقد الطاهر وقبلة العشاق مرقد امير المؤمنين سلام الله عليه ملبية بنداءات التوحيد والمولاة الى دين الحق ونبي الرحمة (لبيك يارسول الله ,لبيك يانبي الله ,لبيك يامحمد ) ومبتهلة بالدعاء بعد الموساة بان يحفظ الامة الاسلامية والعراق خصوصا من كل سوء وفتنة تريد النيل منه ومن شعبه العزيز